世纪神话和世纪传奇是两个不同的概念。世纪神话主要是指在某个时代或某个领域中广为流传的具有神奇色彩、超乎现实的故事或传说。这些神话往往包含有关神灵、英雄、神话生物等超自然元素，能够表达人们对未知世界的好奇和对人生的探索。世纪神话的内容多样，包括古代神话、民间传说、宗教故事等，它们以其独特而引人入胜的魅力深深影响着人们的思维和想象力。
而世纪传奇则是指在某个世纪内奇特的、卓越的人物或事件，以其非凡的成就或突出的特点而成为时代的传说。世纪传奇多与现实历史相关，强调人物的伟大成就和特殊贡献，如科学家、艺术家、政治家等具有卓越才华和影响力的人物。这些人物在自己的领域内留下了深远的影响，给后世人留下了宝贵的财富和启迪。
所以，世纪神话和世纪传奇的区别在于一个是神话传说，一个是现实历史中的传奇人物或事件。两者在表现形式、内容和影响力等方面都有所不同，但都在各自领域中散发着独特的魅力。
在中国神话中是“混沌七日开”，为什么在西方《圣经》中也是“上帝七天创世”？这个问题有两个谬点：一是中国古神话没有“混沌七日开”之说；二是圣经创世纪中上帝是六日造世间万物而非七日。反而是中国古神话有女娲皇七日造众生的传说。西汉东方朔说过（以农历初一起）：之一天造鸡，第二天造狗，第三天造猪，第四天造羊，第五天造牛，第六天造马，第七天造。因此中国现还在过年时有习俗：大年初一不宰吃鸡，而年初七为人日即人人皆于此天过生日的。
那也许会问：为啥古代中国那么重视7数呢？是的，华夏先民很重视七数，笔者综合了七数之于华夏非常重大的事件，这些均涉及人文，民俗与宗教，军政等分述如下。
一是人文方面最著名的是与易经关系，系辞讲：是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦……7就是四象之一的少阳之数。
由于易定7为少阳，所以神仙方学中的术数把7代表每年的春天，其人神为山海经中的东方木神句芒。
二是在宗教与民俗方面：7为一个事件发生质变，又抑或从一个世界一个宇宙到另一个世界一个宇宙的分水岭，所以人死后有头七之说！神话中百炼成精灵之众生，七七四十九为羽化飞升之数。
三是近代中国重大军政事件：七七卢沟桥事变，中华民族面临日本外虏的欺凌，然进入全面抗战。